It has been translated into Ladino, Latin, and Spanish. Undoubtedly, there was a surge in interest and many were reading the history of their beginnings from the Book of Jasher for the first time in years. When skeptics question how this book could possibly be genuine, they have no concept just how impossible it would have been for the Jewish people to publish it all through their history since the destruction of Jerusalem.
They were persecuted and suppressed, prevented from proliferating any part of their culture until the 16 th to 18 th centuries. Further, the technology for mass printing did not exist until Now that it was in better circulation than it ever had been before people began to take it for granted.
Attention to the book eventually died down, although it is not clear that very many copies were ever produced. In England, a copy of this book came into the hands of a Mr. Moses Samuel of Liverpool. He began to produce an English translation in the s.
After several years of work he was about ready to publish his work, when exciting news broke out in England that a copy of the Book of Jasher had been found in Gazna,Persia by one Ilive in It was said to have been translated into English by a man named Flaccus Albinus Alcuinus in the 9th century.
Samuel resigned himself to the fact that he had been scooped, and that his own translation would be redundant. He did not realize that the competitive Jasher was a miserable forgery. Scholars and the English press quickly discovered the deception.
Jasher - The only one that the English public had known- was now disgraced. Because of the unfortunate timing, there was no hope that Mr. Samuel's genuine English Jasher would be accepted in England now. At this point, Mordechai M. Noah, a prominent Jewish publisher became interested and negotiated the sale of the rights to publish the new translation in America, where the chances of acceptance were much better.
Samuel's name was kept out of the new publication at his own request, and in the first English translation was published in New York. It is not known how widely it was distributed. In , a group of Latter Day Saints bought the copyright from the estate of M. M Noah and produced the reprint of the edition. Some key supplementary documents were deleted from the publications for some unknown reason. It is reprints from this edition that are still being distributed today in the orange cover book by Artisan Sales of Muskogee, Oklahoma.
However, a few years ago, Artisan Sales distributed reprints of the earlier edition which contained the extra documents alluded to earlier. It was an inferior quality reproduction in a plastic spiral edition that easily disintegrated. So they opted to produce the better quality book even though some parts were missing. It was a very attractive and readable book, written in modern English. It is more of a paraphrase than a translation. KTAV did not print it for long, and they seem to have forgotten that they ever printed it.
Whatever became of it and what other wonderful things might it contain? I took that as the authoritative answer for a long time. But I found out that they were all wrong. The Book of Jasher does indeed exist. The date of the edition was My chin nearly hit the floor in surprise. I quickly took the book off the shelf and began looking through it. Why is there a book in front of me that doesn't exist, I thought? It is surely a fake, I believed. This book was recently printed and the publisher was obviously selling many of these books.
I was there because it was a pretty good place to find used books about Judaism and obscure history. And given that this particular bookstore specialized in books touting every kind of obscure ism in existence including occultism, witchcraft and books on drugs use, I had my guard up.
My first thoughts were that this book was the creation of some modern fraudulent author trying to advance his own religious agenda. If this book was genuine, why was it so relatively unknown? I was skeptical to be sure, but I had to know more about it. I bought the book and took it home. I eagerly read it through. It proved to be the source of endless fascination to me and it was destined to be the subject of years of research for me.
It contained familiar accounts of biblical episodes, yet replete with rich details. There were also other accounts that seemed on the surface unrelated to the Bible. And the whole book was carefully marked chronologically. When I finished reading it, I read the whole book again.
And during the weeks that followed I read it more slowly and carefully yet another time, paying special attention to the darker passages and to the more significant passages. I was beginning to see the potential of the book as a resource for those who study the Bible. My skepticism was disappearing in spite of the fact that some of what is related in the book contradicted the conventional wisdom of ancient historians.
Whether this was the original book of Jasher or not, it was absolutely captivating, and it's story was full of information that could forge a new understanding of ancient history. Some of the darker episodes sounded so familiar, yet I could not at first pin down where I had heard them before.
I had long been a student of ancient history. I eventually realized that those familiar sounding stories were also to be found in the pages of other classical writers of ancient times. The names were slightly variant, but the stories were basically the same. I began to write treatises to explore and explain what I was finding. Those treatises appear now as appendices in the book I was soon to publish.
But in my mind I always had the question, "If this book is the real Book of Jasher, how can so many people not know of it? Why do so many authorities believe that Jasher is simply lost?
How has it come down to us today? Hay una serie de obras con este nombre: y y y. Sefer haYashar referencias bblicas : Un libro se menciona en Josu y 2 Samuel Una de las primeras nombre hebreo del libro del Gnesis. Cohen en la introduccin de Zeraas de Sefer rabino Hayasher.
No se le conoce todava en existencia. Cohen Nueva York, Cohen en su Sefer Hayashar. Libro de Jaser Pseudo-Jaser : una falsificacin del siglo dcimo octavo que alega ser una traduccin del libro perdido de Jaser por Alcuino. Libro de Jaser por Benjamn Rosenbaum. Una traduccin de ficcin del Libro de Jaser supone menciona en 2 Samuel.
Cmo Hayasher Sefer ha llegado hasta nosotros Por Wayne Simpson El Libro de Jaser parece ser una crnica de los acontecimientos que asolaron a los descendientes de Jacob en el perodo antes de que entr en Eretz Israel. Estos hechos se registraron, sin duda, a lo largo de la historia de esa familia por varios escribas sucesivas. Estos registros parecen ser aadidas a un trabajo anterior llamado el Libro de las Generaciones de Adn No est claro que la obra original deja de ser y de funcionamiento de la historia de Israel comienza el.
El libro se cierra poco despus gana el control de la tierra Josu e Israel se convierte en una nocin de su propio rito, en lugar de un grupo de nmadas tribales.
Despus de que otros libros de los registros de tiempo se mantuvieron, muchos de ellos mencionados en la Biblia. Excepcin de esta libro y la Biblia, ninguno de esos libros se sabe que han sobrevivido. Jaser parece haber existido en todo el reino primero y segundo en todo el estado. No hay mencin de ella sin embargo, hasta el momento de Ptolomeo, rey de Egipto. Hay un artculo relacionado en el Prefacio hebreo de No edicin MM de Jaser que se refiere esta historia.
Ptolemues tratado de construir una gran biblioteca y enviar a sus hombres en todo el mundo para recoger los libros de las leyes y la historia de todas las naciones.
En ltima instancia, haba ms de mil libros. Se llamaba a su atencin por los detractores de Israel que debe enviar a los Judios para conseguir su Tor.
Las autoridades judas, sin embargo, se opusieron porque pensaban que no era apropiado para dar la Tor a los gentiles. Entonces enviaron el Hayashar Sefer lugar. Cuando el rey leerlo que estaba encantado, y se centr toda su atencin en l, descuidando el resto.
Pero los detractores sealaron que los Judios haba engaado al rey y no haba enviado la Tor como l pidi. Enojarse, pero permaneciendo astuto, mand llamar a setenta algunos relatos dicen setenta y dos los ancianos de la nacin y confinado hasta que cada uno haba creado de forma independiente una copia de la Tor en el idioma griego para l.
Se dijo que todas las copias fueran idnticas. Este fue el comienzo de la Septuaginta-la primera traduccin de la Tor a otro idioma. Tambin es la nica mencin del Libro de Jaser en ese perodo.
Esta historia tambin est relacionado en la Carta de Aristeo, excepto que si se centran nicamente en la Septuaginta y no menciona el Sefer Hayashar. Este mismo prefacio hebreo tambin se relaciona con la siguiente historia: Jerusaln fue destruido en 68 dC por los ejrcitos romanos.
Un oficial romano, mientras que la destruccin de una gran casa, irrumpieron en una habitacin oculta. All encontr a un hombre escondido de edad con una gran biblioteca de libros en hebreo que estaba protegiendo. El oficial se hace amigo del anciano y se lo lleva y sus libros de forma segura fuera de peligro. Ellos viajaron finalmente a Sevilla, Espaa, donde construyen una casa grande y depsito de todos los libros que hay para su custodia.
Estos libros parecen haber permanecido almacenado en esta misma casa por casi aos esperando el momento y condiciones en que puedan volver a ser copiado y distribuido.
Mientras tanto, en los siglos de persecucin, el hambre y la calamidad se libran de los Judios por Europa, en un primer momento a manos de los romanos, y ms tarde los espaoles, y los musulmanes, en menor medida. Sin embargo, la gran potencia en el centro de la persecucin era la Iglesia Catlica. Esta persecucin culmin en la Inquisicin. Miles de Judios perdieron sus casas, sus libros y sus vidas durante este tiempo.
No haba manera que podra haber publicado ningn libro de su historia durante ese perodo. Todo lo que podan hacer es tratar de preservar los restos literarios de su cultura para un tiempo futuro.
En , en la vspera de Tish Tisah, los Judios fueron expulsados de Espaa. Al da siguiente, Cristbal Coln l mismo un Judio se le permiti llevar una tripulacin de etiquetas de trapo entre las prisiones de Espaa probablemente tambin Judios y que figuran en ese fatdico viaje de descubrimiento. Judios fueron obligados a emigrar a cualquier otro lugar que les permitira. Muchos se establecieron en Italia.
All, a pesar de la continua opresin, la vida se volvi ms estable de lo que haba en los siglos que le precedieron. Mientras tanto, Gutenberg haba inventado un mtodo de impresin de masas utilizando tipos mviles en Los primeros trabajos a imprimir Biblias fueron. As que ahora un medio de impresin en masa estaba disponible, pero el clima poltico era todava demasiado peligroso para la comunidad juda para comenzar a publicar sus tesoros. En la Inquisicin espaola comenz.
Fue dirigido primero hacia los marranos, Judios que fueron forzados por el Estado para convertir, pero que en secreto practicaban su propia fe. Una vez ms, los Judios se vieron obligados a retrasar sus esperanzas de comenzar a publicar sus libros. En el foco de la Inquisicin fue desviado hacia los musulmanes y luego en fue dirigida hacia los protestantes.
Con la gran parte de la presin de los Judios, impresin establecimientos judos comenzaron a surgir en toda Europa. Npoles y Miln fueron protegidos en cierta medida de control de las iglesias.
El hebreo Bomberg Biblia fue impresa en Otras obras juda, libros de oraciones, etc comenz con cautela en aparecer. Acerca de este tiempo, el Prefacio Hebrea de Jaser dice que 12 copias antiguas del Libro de Jaser fueron encontrados y llevados a Npoles.
Se resolvi que recopile para producir una nueva copia con el fin de la impresin. No se dice que ha sido una tirada de 50 copias de Jaser en Npoles en este momento. El prefacio hebreo era sin duda imprime con ella en ese momento.
En el clima ha seguido mejorando para los Judios. Decidi tener su propia copia hecha a mano. Al enterarse de la existencia de esta nueva copia, Samuel HaQatan, accedi a patrocinar los esfuerzos de Jacobs para producir una nueva copia adicional para la educacin de su hijo Jos.
Pero la persecucin y la calamidad causada Jos para ser expulsados de su propia ciudad por un perodo de aos. Cuando pudo volver, se enter de que la mayor parte de lo que l haba conocido, las personas y la propiedad y preciosos libros, fueron destruidos todos.
Pero l fue impulsado por una pasin por la Hayashar Sefer que nunca haba tenido el privilegio de ver. Diligentemente tratado de encontrar si hubiera sobrevivido a la agitacin poltica de los tiempos. Por fin lo encontr en la custodia de un Moiss Chasan, que rpidamente se dio a Jos cuando se enter de su ardiente deseo de imprimirlo y distribuirlo. As, la edicin de Venecia del Sefer Hayashar hebreo naci. Es la fuente de todas las copias posteriores del libro. Fue al parecer de un ejemplar.
Se public, agrupados con el prefacio de hebreo de la edicin anterior, y un nuevo prefacio de la impresora, Jos ben Samuel HaQatan.
Tambin hubo una dedicatoria breve poema titulado "Una cancin preciosa sobre el Libro". Recientemente he descubierto con la ayuda del rabino Abraham Sutton que el hebreo de impresin de la impresora el prefacio escrito por el mismo Jos contiene en realidad una diferencia de alrededor de 3 pginas de material que no ha sido traducida al Ingls para el da de hoy.
Para mi disgusto est escrito en caracteres Rashi que no puedo leer, y de que he encontrado a nadie todava que no poda traducir. Tambin es una copia de mala calidad y no es fcil transcrita en el guin comn cuadrados Ashuritic. Hay otro documento de gran agitacin en esta edicin que es una sola pgina escrita en italiano antiguo.
Es la licencia para publicar este "Libre Ritto", otorgado por la "Reformas de la Universidad de Padua" y el "Reverendo Padre Inquisidor", y certificar que contiene "nada contrario a la Fe Catlica Santo. Eran todava muy en riesgo de ser puesta en duda por la Inquisicin.
No se sabe cuntos fueron producidos, pero la demanda aparentemente era bueno. Otra edicin de Venecia se produjo, y uno en Cracovia en , as como uno en Praga en Tambin es conocido por haber sido reimpresa en Francfort, Constantinopla, Amsterdam y Calcuta. Ha sido traducido al ladino, latn y espaol.
Algunas pocas de estas ediciones han sobrevivido a los siglos desde aquellos tiempos. Sin duda, hubo una oleada de inters y muchos estaban leyendo la historia de sus comienzos en el Libro de Jaser por primera vez en aos.
Cuando los escpticos cuestionan cmo este libro podra ser genuina, que no tienen un concepto justo lo imposible que hubiera sido para el pueblo judo a lo publicar a lo largo de su historia desde la destruccin de Jerusaln. Fueron perseguidos y reprimidos, impide la proliferacin de cualquier parte de su cultura hasta el 16 al 18 siglos. Adems, la tecnologa de impresin en masa no existi hasta Ahora que estaba en una mejor circulacin de lo que nunca haba sido antes la gente comenz a dar por sentado.
Atencin al libro finalmente se calm, aunque no est muy claro que muchos ejemplares se fabricaron. En Inglaterra, una copia de este libro lleg a las manos de un Samuel Sr. Moses de Liverpool. Empez a producir una traduccin de Ingls en la dcada de Despus de varios aos de trabajo que estaba a punto de publicar su trabajo, cuando las noticias emocionantes estall en Inglaterra, que una copia del Libro de Jaser haba sido encontrado en Gazna, Persia por un Ilive en Se dice que han sido traducidos al Ingls por un hombre llamado Albinus Alcuinus Flaco en el siglo noveno.
Samuel se resign al hecho de que haba sido sacado con pala, y que su propia traduccin sera redundante. No se dio cuenta de que la competencia Jaser era una falsificacin miserable. Los eruditos y la prensa Ingls rpidamente descubri el engao. Jaser - El nico que el pblico hubiera sabido Ingls-cay en desgracia ahora.
Debido a la coincidencia temporal, no haba esperanza de que la verdadera Ingls Jaser Sr. Samuel seran aceptados en Inglaterra ahora.
En este punto, Mordejai M. No, un editor judo prominente se interes y negoci la venta de los derechos para publicar la nueva traduccin en los Estados Unidos, donde las posibilidades de aceptacin fue mucho mejor. Samuel es el nombre del seor se mantuvo fuera de la nueva publicacin, a peticin propia, y en la traduccin en Ingls primero fue publicado en Nueva York.
No se sabe cmo se distribuy ampliamente. En , un grupo de Santos de los ltimos Das compr los derechos de autor de la herencia de M. M No y produjo la reimpresin de la edicin Algunos documentos complementarios clave fueron eliminados de las publicaciones por alguna razn desconocida. Se trata de reimpresiones de esta edicin que se siguen distribuyendo hoy en la cubierta naranja del libro de ventas de Artesanos de Muskegon, Michigan.
Sin embargo, hace algunos aos una de Ventas Artesanal distribuido copias de la anterior edicin de que contena los documentos adicionales mencionado anteriormente. Era una reproduccin de calidad inferior en una edicin espiral de plstico que fcilmente se desintegr.
As que opt por producir el libro de mejor calidad a pesar de que algunas partes que faltaban. En la dcada de los editores KTAV producido una edicin de Jaser para una organizacin juda llamada Yosher, pretende ser un libro de cuentos para jvenes lectores. Era una atractiva y fcil de leer libro, escrito en Ingls moderno. Es ms bien una parfrasis que una traduccin.
KTAV no la impresin por mucho tiempo, y parecen haber olvidado que alguna vez lo impreso. Hoy, sin embargo, Yosher que se publica bajo el ttulo Cuentos nuevos Antiguo - Amazing historias de la Tor de seguro Hayasher.
Qu fue de l y qu otras cosas maravillosas que podra contener? Consult a mis comentarios y diccionarios bblicos y enciclopedias. Todos ellos bsicamente dijo lo mismo - que el libro no es ms que perdido. Lo tom como la respuesta oficial para un largo tiempo. Pero me di cuenta que todos estaban equivocados. El Libro de Jaser existe realmente.
Un da en durante la navegacin en la paz de la mente de libros usados y nuevos tienda, mir arriba y vi el Libro de Jaser derecha delante de m. La fecha de la edicin fue For all creatures fear thy name and thy name they do not behold. And before Thy name recedeth the sea and all its waves and the waves exalt thy name. The earth moveth when Thou dost behold it, and its pillars are shaken by fear of Thy name. All the inhabitants of the heights tremble in their habitations. And Heaven and earth and its inhabitants fear Thy name.
Even I, Thy servant, NN son of NN, who I am afflicted, and many calamities and evil have I endured: ash and dust, I am depressed of heart, poor and needy, timid and humble, full of worms and the vermin, a fleeting shadow, a flower of the field; I have come forth and desired by Thy great and revered Name, that thou teachest me and showest Mercy unto me, for I have pleaded for mercy in a sincere though clumsy language, and impatient to ask for mercy before the throne of thy glory, that I may find grace, mercy and forgiveness before Thee.
For thou art near to all those who call upon Thee, for thou art merciful and gracious. For Thou are patient and full of grace. For thou art a merciful and holy God. For Thou art a revered and holy God. For Thou are filled with forgiveness. For Thou art good and dost what is good. For thou art good and forgiving. And I ask before Thee that Thou mayst have mercy on me in thy great mercy. Fulfil my desire, O Lord, my rock and my redeemer.
After doing all this, you need to incline your head and face downward and you shall succeed. Exodus And the whole tradition of the Chariot is derived from: Wherefore criest thou unto me? That the waters may come again Ex.
And from: And it came to pass, when the ark set forward Num. Arise, O LORD, in thine anger, lift up thyself because of the rage of mine enemies: and awake for me to the judgment that thou hast commanded Psalm Holy, holy, holy. Watch and assure yourself to only use it in dire need or for good purposes.
This holy book is pure and undefiled. Therefore all those who desire to make use thereof must equally be blameless and pure. He must beware of any unclean thing, and unclean food; he must avoid contact with a woman, and from those things which must be avoided during fasting and ritual bathing, as I will explain.
Then he shall succeed in everything that is written herein.
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